Кавказская молодежь: без предрассудков и стереотипов

В Назрани нет ночных клубов, да и ни к чему они: девушкам туда вход недоступен, а парням без девушек было бы скучно. Закрыт новый кинотеатр, говорят, временно, из-за некоторых социально-политических проблем. Алкоголь в магазинах купить проблематично, его просто мало где продают. А молодежь не задается вопросом, куда пойти вечером: там не принято гулять по сумеречным улицам. «Так скучно», – подумает среднестатистический житель светского общества. «Так правильно», – знает наверняка каждый ингуш.

Ингушетия – самый молодой субъект России, в этом году отметит свое совершеннолетие. И у молодежи республики – свои особенности. Как они живут, чем дышат, что у них есть, а чего нет?

Есть вера, без которой не было бы ингушского народа. Выросшим за пределами Кавказа сложно проникнуться тем духом религиозности, который царит в этой местности. Обычаи и заповеди, характерные мусульманской культуре и религии, воспитываются с рождения. Образ жизни строится на основе Священного Корана. А светские нововведения, которые диктует время, очень медленно входят в обиход. Традиционное превыше модного! Там, где устойчив дух, нет места сомнительным организациям! «Что такое секты?» – удивляется Хадишат Албакова, член Ассоциации студентов Ингушетии. А когда получает ответ на свой вопрос, заверяет: «У нас такого не будет! Мы все почитаем Коран».

Нет на улицах девушек, с ног до головы закутанных в паранджу. Высокие каблуки, юбки разных фасонов и цветов, но не выше колена, порою очень тонкий намек на декольте, яркий макияж, платки, ленты, ободки веселой расцветки. И все это лишний раз подчеркивает строгую стать и милую женственность кавказской леди. «А юбки-то с разрезами», – невольно подмечаем мы. «Это допустимый способ выделиться, обратить на себя внимание», – поясняет наш собеседник Илез Оздоев, сотрудник комитета по делам молодежи Республики Ингушетия.

Есть Молодежный Парламент, Ассоциация студентов Ингушетии (АСИ), «Молодая Гвардия». Это не просто молодежные объединения, куда приходят для «галочки», или чтобы засветиться на телеэкране, или с далеко идущими целями закрепиться во власти. Это, в первую очередь, способ провести свободное время в обществе друзей и единомышленников. Возможность взять молодежную политику в собственные руки и провести любые полезные мероприятия. Например, брейн-ринги или игры КВН, акции за безопасное движение на дорогах или спортивные соревнования. И еще одна из главных привилегий, о которой не все будут кричать в голос, – поездки по стране. «Я никуда с Кавказа не выезжала, – рассказывает Макка Албакова. – Но теперь, благодаря Ассоциации, надеюсь, что увижу Россию! Может, и к вам приедем. А вообще, очень хочется побывать в Москве».

Нет туристов. Для каждого ингуша приехавший с миром – гость. Почтенный. Какой бы религии он ни придерживался, на каком бы языке ни говорил, как бы одет ни был. Молодые активисты с радостью приглашают ребят из других регионов на конференции, семинары, соревнования. Они всегда готовы поделиться историей родной республики, объяснить свои жизненные принципы и ответить на любые вопросы. Гостям здесь с гордостью покажут первые поселения ингушей в горах за давностью нескольких тысячелетий, а также попотчуют их блюдами национальной кухни.

Есть развлечения. Самое шумное, веселое и любимое из них – свадьба, где собирается вся молодежь. Еженедельно, ведь в Ингушетии все – родственники. Тут дается воля всем талантам: игры, песни, пляски заряжают на много дней вперед. Особенно это событие значимо для девушек, так как они не могут себе позволить вечерние прогулки после учебы или работы.

Нет неформалов. Хотя появилось несколько рок-групп. И, по словам Зульфии Котиковой, сопредседателя АСИ, депутата Молодежного Парламента Республики, лет через пять в их регионе вполне могут появиться представители разных субкультур, ведь республика очень молодая и охотно принимает новшества.

Есть одно высшее учебное заведение – Ингушский государственный университет, два средних профессиональных – гуманитарно-технический и медицинский колледжи. А также несколько профучилищ. Многие молодые люди учатся в городах из других субъектов Юга России – Владикавказе, Нальчике, Ставрополе, Кисловодске, Астрахани, Волгограде. Также ингушские студенты есть и в Москве.

Нет жуткого акцента. По-русски ингуши говорят четко и грамотно, стараются соблюдать правила произношения и следят за изменениями норм языка. Там редко встретишь студента, который использует в речи пресловутое «звОнит» или «ложит». Кроме того, русские фразочки часто проскакивают в диалогах на ингушском. «Городские жители знают далеко не все слова на ингушском. Например, я недавно поймал себя на мысли, что не знаю, как на родном языке звучит «космос», – рассказывает наш собеседник. – А вот те, кто живут в селах, в совершенстве владеют родной речью».

Есть патриотизм! Но для ингушей это не абстрактная категория с нотками бездейственного пафоса наряду со многими другими «-измами» типа идеализма, аксетизма, гуманизма... Они знают родной язык, народные песни и танцы. Чтут традиции. Не стесняются демонстрировать символы своей республики, куда бы они не приехали, а главное, умеют их растолковать. Они ответят на любые вопросы по географии, истории, культуре своей малой родины. Но никто не будет бить себя в грудь, напропалую выкрикивая «Я – патриот».

***

Школьники спокойно прогуливаются по весеннему скверу. Радостно шутят и перебрасываются фразами на родном языке. Они настолько привыкли жить в своем особенном мире, что гости из вне порой удивляют их, а иногда даже пугают. Видя непохожих на них светловолосых людей, дети напрямик задают вопрос: «Зачем вы к нам приехали?» Будто боятся, что кто-то нарушит их спокойный, размеренный уклад.

Людмила Бескоровайная